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    一众大臣们顿时斗志昂扬，觉得他们的机会来了……

    于是，接下来冯先生好一番忙碌……

    又是诗赋又是算术又是策论的……皆对答如流。

    姜羽一开始兴致勃勃地看着大臣们被虐，可是那些大臣太不争气，完全是被按在地上摩擦……

    姜羽也就兴致缺缺的了。

    眼看考校时间就快到了，大臣们一时间竟然束手无策。

    毕竟他们一上来就拿了最难的题目来考校。

    ……

    这时，楚元祈突然开口问了最后一题——刑赏忠厚之至论。

    这场考校从上午开始，一直考校到现在，楚元祈第一次开口提问。

    现场顿时一静。

    早就昏昏欲睡的姜羽也突然有了精神。

    只见冯先生面色一整，在台上一边踱步一边思索……

    一步、两步、三步……直到第七步站定后，冯先生一副成竹在胸的样子，开口答题……

    冯先生从“尧、舜、禹、汤、文、武、成、康的爱民之心”开始，讲到古书上的“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。”

    又道：“尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。

    古书言：罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经……”

    大殿内只有冯先生侃侃而谈的声音，姜羽忍了几次，还是没有忍住，小声问姜瑶：“所以，冯先生他到底在说什么？”

    姜瑶：“在说刑法赏罚如何忠厚，也就是现代所说的疑罪从轻、从无原则。”

    姜羽不能理解，“可是这样难道不会导致犯罪成本降低吗？”

    姜瑶：“但是这样可以最大程度地保护那些受到冤枉的人。

    不管在哪个时代，刑法都只是辅助工具，人有善就有恶，这是人性，难以避免的。

    而社会之所以发展，就是通过教育的培养、刑法的束缚，让社会上的人能够尽可能懂得善恶，学会约束和克制自己。

    但这也不能完全避免有坏人出现，这一切，都是为了保护善良的人。”

    姜羽似懂非懂地点头，“就像我们教书的时候，只能尽可能地照顾到大部分人，教导他们与人为善，但却不能保证那些人当中会不会出现违法乱纪的人。”

    ……

    两人小声讨论的时候，冯先生的答题已经接近尾声……

    “古书言：立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！”

    冯先生话落，左相第一个拍案叫好。

    今日这场考校，原先在他看来就是一场闹剧，然而现在他却觉得，这些人实属

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